Teorías y teorizaciones sobre la sociedad y la educación
1. Nuevas formas de educación y aprendizaje.
La educación contemporánea se define mediante múltiples adjetivos:
- Educación 2.0, 3.0, 4.0,
aumentada, líquida, fluida, disruptiva, hipereducación.
- Aprendizaje: ubicuo, invisible,
móvil, híbrido, hiperaprendizaje.
- Escuela: expandida, digital,
ciberescuela, smart u ondulante.
Estas definiciones reflejan cambios tecnológicos y culturales que afectan
tanto a los métodos de enseñanza como a los roles sociales de la educación.
2. Educación y sociedad industrial.
Max Weber.
- La burocratización y el cálculo
racional estructuran la sociedad industrial.
- La educación fija posiciones
sociales a través del mérito y el prestigio.
Émile Durkheim.
- La división del trabajo genera
una solidaridad orgánica (por diferenciación).
- La educación es una herramienta
para reproducir la especialización y estabilizar el sistema social.
3. Visión funcionalista positiva: Teorías económicas.
Gary Becker y el capital humano.
- La educación es una inversión
rentable.
- Mejora la productividad y
fomenta la igualdad de oportunidades al formar recursos humanos
capacitados.
4. Críticas a la educación funcionalista.
(I) Wright Mills: Educación de élites.
- La sociedad burocrática crea
masas sin pensamiento crítico.
- Propone desarrollar la
imaginación sociológica: transformar problemas personales en cuestiones
sociales.
(II) Randall Collins: Credencialismo.
- La educación formal se
convierte en un símbolo de estatus más que en un medio de formación real.
- Crítica a la “titulitis” y al
marketing universitario (masters exclusivos y elitistas).
(III) Teoría de la deprivación cultural.
- Explica la desigualdad
educativa por contextos socioculturales desfavorables (guetos).
- Propone educación compensatoria
e igualdad real de oportunidades.
(IV) Escuela como reproductora de clases.
- Bowles y Gintis: la escuela reproduce el
modelo de la empresa capitalista (obediencia, disciplina).
- Bourdieu: el capital cultural familiar
determina el éxito escolar.
- Mark Fisher: la escuela asume funciones
parentales ante el desgaste de las familias por el sistema capitalista.
5. Escuela, control social y vigilancia.
Foucault y el panóptico.
- La escuela se convierte en un
espacio de control permanente, visible y validado socialmente.
- Surge una sociedad de vigilancia
y autocontrol, impulsada por la digitalización y la exposición constante.
Conclusión.
Se muestran cómo las teorías sociológicas explican el papel de la educación
desde distintas perspectivas:
- Como motor de desarrollo
económico y social (funcionalismo).
- Como mecanismo de reproducción
de desigualdades (críticas marxistas, culturales y postestructuralistas).
- Como herramienta de control en
la sociedad de la vigilancia digital.
¿Qué son las Comunidades de Aprendizaje?
- Iniciativa promovida por el
CREA (Universidad de Barcelona).
- Busca transformar la escuela en
un espacio de aprendizaje colaborativo, basado en relaciones igualitarias
y participación activa de toda la comunidad (docentes, estudiantes,
familias y agentes sociales).
Objetivos del Proyecto.
- Mejorar el rendimiento
académico y la convivencia.
- Disminuir el abandono y el
fracaso escolar.
- Incrementar la participación de
todos los actores educativos.
- Elevar la calidad de vida de la
comunidad escolar.
Etapas de Transformación.
- Sensibilización: Formación científica y
reflexión comunitaria.
- Toma de decisión: Compromiso colectivo para
convertirse en Comunidad de Aprendizaje.
- Sueños: Visualizar la escuela ideal.
- Prioridades: Identificar los sueños más
relevantes y los recursos disponibles.
- Planificación: Crear comisiones mixtas e
implementar acciones.
Actuaciones educativas de éxito.
Identificadas por el proyecto europeo INCLUD-ED, con impacto demostrado:
- Grupos interactivos.
- Tertulias dialógicas.
- Biblioteca tutorizada.
- Formación de familiares.
- Participación educativa de la
comunidad.
- Modelo dialógico de prevención
de conflictos.
- Formación pedagógica dialógica.
Aprendizaje dialógico: 7 principios.
- Diálogo igualitario.
- Inteligencia cultural.
- Transformación.
- Dimensión instrumental.
- Creación de sentido.
- Solidaridad.
- Igualdad de diferencias.
LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN.
Concepto central.
La sociedad de la información es el resultado del paso de una economía
industrial a una sociedad postindustrial, donde la información y el
conocimiento son los principales motores del desarrollo.
Origen del concepto.
- Daniel Bell (1973): describe la sociedad postindustrial
como basada en servicios, no en producción física.
- El profesional formado y
educado se convierte en figura central.
- La información sustituye a la
fuerza bruta como recurso clave.
- Surgen cambios sociales: más
educación, autonomía femenina, menor natalidad, mayor racionalización y
eficiencia.
Características de la sociedad de la información.
- Cuantitativas: aumento del empleo en
servicios y tecnologías de la información.
- Cualitativas: cultura de la eficiencia
(“más por menos”).
- Ámbitos de impacto: económico (industrias del
conocimiento), ocupacional (trabajo intelectual), espacial (sociedad
conectada).
Internet y la sociedad red (Castells).
Internet es más que una tecnología: es la infraestructura de una nueva
organización social, basada en redes de información.
Paradojas y problemas.
- Guy Debord: “La sociedad del
espectáculo” → el individuo se convierte en espectador pasivo, alienado
por las imágenes.
- Triada oscura de la
personalidad: las redes sociales pueden fomentar comportamientos
antisociales (maquiavelismo, narcisismo, psicopatía).
- Casos como Facebook–Cambridge
Analytica ejemplifican el uso abusivo de datos.
Educación y alfabetización digital.
- Rol clave: desarrollar ciudadanos
capaces de buscar, evaluar y usar información de manera ética.
- Métodos activos: aprendizaje basado en
problemas, colaboración, autoevaluación.
- Considerada un derecho humano esencial (Declaración de Praga)
Conceptos clave.
Estructura social.
- Conjunto de clases y roles que
organizan la sociedad.
- Se manifiesta en la desigual
distribución de recursos materiales y simbólicos.
- Toda sociedad tiene mecanismos
culturales que justifican esa desigualdad.
Clase social.
- Concepto ligado a las
sociedades industriales.
- Se define por variables como
educación, empleo e ingresos.
- Según Marx, la diferencia
radica en si se posee o no el control del trabajo.
- Según Weber, también influyen
el estatus y estilo de vida.
Roles sociales.
- Concepto funcionalista
(Parsons): la sociedad se mantiene estable mediante roles (género,
profesión, etc.).
- Estos roles estructuran la
personalidad e identidad.
Cambio social y movilidad.
Tipos de movilidad social:
- Intrageneracional: dentro de la misma vida.
- Intergeneracional: entre generaciones
(padres-hijos).
Educación como motor de cambio:
- Puede favorecer la movilidad
social si se reduce el impacto de la desigualdad.
- El cambio de roles (género,
clase) puede abrir nuevas oportunidades profesionales.
Límites del cambio social.
- Cultura de clase: los orígenes determinan las
oportunidades.
- Lenguaje: códigos lingüísticos
familiares (restringido vs. elaborado) afectan al rendimiento escolar.
- Techo de cristal: barreras invisibles que
enfrentan las mujeres para acceder a altos cargos.
- Efecto Matilda: invisibilización de las
mujeres en la ciencia.
- Discriminación interseccional: se combinan múltiples
factores de exclusión (género, raza, discapacidad).
Educación y comunidad.
- La educación debe actuar como
agente activo del cambio social.
- Es necesaria la implicación de
toda la comunidad educativa para transformar desigualdades estructurales
desde el aula y la familia.
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